![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Путешествие по .... Беларусь. НГ - 2013. Лида. Костёл.
Побывав на Свадьбе короля Ягайло, которая отображена ЗДЕСЬ, я и Олька направились в .... даже не знаю куда ))) Просто гулять.
По дороге сделал панорамку, где можно видеть гостиницу с рестораном и замок.
На нашем пути встал Крестовоздвиженский фарный костел. На удивление мало информации о нем, а попасть во внутрь не смогли ввиду его постоянного закрытия или не открытия.... Может нам просто не везло....
Вот что мне удалось найти по истории Костела.
«Лидский Римско-Католический Приходской Костел Воздвижения Святого Креста построен в 1770 г. епископом Фомой (Томашем) Зенковичем из суммы 50000 тынфов, пожертвованной на сей предмет Виленским Епископом Михаилом Зенковичем». Основателю костела Михалу Яну Зенковичу, также как и его архитектору Иогану Кристофу Глаубицу увидеть свое творение не пришлось. Оба умерли до завершения строительства.
Зенкович Михал Ян – виленский епископ в 1730-62 гг., по женской линии из князей Полубенских, похоронен в часовне Марии Магдалины в Виленском кафедральном соборе. Томаш Игнаций Зенкович – виленский епископ-суфраган в 1763-81 гг., родственник Михала-Яна.
Глаубиц (Glaubitz, Glaubicz) Иоган (Ян) Кристоф (Христофор) (ок.1700 Свидница, Силезия — 30 марта 1767, Вильно) — выдающийся зодчий, основоположник изысканного архитектурного стиля, позже названного “виленским барокко”, один из наиболее продуктивных архитекторов 1730-60 годов в ВКЛ.
В середине ХVIII века он поработал над пластикой фасадов и интерьеров десятка виленских храмов. На современной территории Беларуси Глаубиц реконструировал кармелитский костел Успения Матери Божьей в Мстиславле (1746-50), костел кармелитов в Глубоком и Софийский собор в Полоцке (1748-65), проектировал костел в Столовичах (ныне церковь Александра Невского), кафедральный собор (достраивал, 1756-62) и архиерейский дом (1762-85) в Могилеве, дворец униатского митрополита Гребницкого в Струне (1748-49) и Крестовоздвиженский костел в Лиде. Надо отметить, что в архитектуре нынешнего Лидского костела отсутствует главная особенность созданного Глаубицем стиля — две высокие облегченные башни главного фасада. Среди архитекторов высказывались сомнения в принадлежности проекта Лидского костела руке Глаубица.
Башни, оказывается, были. В инвентаре костела за 1777 г. записано: «Башни на этом костеле кирпичные трехярусные жестью крытые (Wiezy na tym kosciele murowane na trzy kondignacje blacha kryte). На этих башнях два креста железных. …Колоколов больших два висящих на третьем этаже башни костела».
Пробощем во время строительства был ксендз Антони Эйсмонт.
Судьба храма благополучна: костел не закрывался, не преобразовывался в церковь, выдержал две Мировых войны и за прошедшие 240 лет потерял только две легких башни.
Осенью 1777 г. костел был двухбашенным, трехнефным. «Перед костелом Бабинец жесть покрытый.
За презбитерием с правой стороны складик (skarbczyk). С левой стороны пресвитерия сакристия с одним окном со двора решеткой железной закрытое. Окон больших девять. Окошко круглое над большим алтарем… и небольшой купол (kopulka) для колоколенки полностью жестью закрытая с крестом железным позолоченным…».
Со стороны улицы костельный участок был огражден кирпичной оградой, был заготовлен кирпич, и предполагалась, что весной следующего года ограждение будет продолжено. На улицу вели ворота, жестью крытые с двумя боковыми калитками. От бабинца до ворот была устроена каменная мостовая. На северной половине костельного участка располагалось кладбище, в углах кладбища находились два каменных госпиталя, даховкой крытых, с печным отоплением, в которых проживали 17 человек.
Поблизости от костела «сразу при кладбище», располагалась резиденция пробоща – плебания с домом деревянным, построенным в 1740-х годах пробощем Строковским, возовней и конюшней. Пробству (плебании) принадлежали несколько участков (плацев) в Лиде, фольварки Куровщина и Плебанцы, 3 семьи в д. Куровщизна, 2 семьи в д. Келбы, 11 семей в д. Плебанцы, 7 семей в д. Мельки и 2 семьи в д. Копачели, итого 25 семей с 42 мужчинами, 35 волами и 5 конями. Общий годовой доход составлял 699 злотых 14 грошей, из них 150 злотых приносила корчма в д. Мельки.
В 1783-86 гг. пробощем Лидской Фары был ксендз Даниэль Казимир Нарбут (1738-1807) – уроженец Лидской земли, монах-пиар, автор курса «Эклектическая философия» и первого польского учебника логики, член Образовательной Комиссии, занимался реформой школьного обучения в ВКЛ.
Это первое изображение Лидского Крестовоздвиженского костела. Изображение упрощенное, четыре квадратных оконных проема в южной стене и два в восточной. На восточном окончании высокой двускатной крыши – колоколенка, на западном просматривается фронтон с крестом. Крыша над апсидой вальмовая. Из-за здания Фары выглядывает угол кармелитского костела, построенного в 17 -ом столетии.
Башен нет. Кулагин в энциклопедическом справочнике «Католические храмы Беларуси» сообщает, что башни сгорели при пожаре 1821 г. Дилемма: либо рисунок Ю.Пешки датирован неверно, либо пожар был раньше.
В 1794 г. в ограде Фарного костела были захоронены повстанцы Т.Костюшко, погибшие под Лидой 6 июля в стычке с российской кавалерией. В метрических актах Лидского костела за 1794 г. сообщалось, что «все убитые во время осады Лиды, погребены у костельной ограды». В рапорте российского генерала Б.Ф. Кноринга вышестоящему начальству было доложено, что убито 325 повстанцев, которыми командовал лидский староста Сципион де Кампо. Потери противника во все времена значительно завышались. Думаю, что погибших было не более двух- трех десятков человек.
15 августа 1812 г. местная элита торжественно отметила день рождения Наполеона. В Фарном костеле, заполненном мещанами и окрестной шляхтой, имшу отслужил каноник инфлянтский и декан лидский Винцент Нарбут. Патриотическую проповедь произнес преподаватель права и красноречия пиарского коллегиума клерик (семинарист) Каласанты Гавловский. Подпрефект Игнаци Скиндер перед алтарем вознес горячие молитвы о победе и славе Бонапарта.
С 1815 г. в продолжение 10 лет лидский мещанин Антоневич судился с настоятелем лидского костела Рычинским (Рачинским, Рушинским) о правах на владение водяной мельницей.
В мае 1831 г. во время ноябрьского восстания польский отряд под командованием генерала Д.Хлаповского разгромил на северной окраине города батальон русской пехоты. В Лиде победители были встречены с крестами, святой водой и благославениями. Ксендз Лече (Лоча) принял в костеле у плененных католиков из русского батальона присягу на верность.
Далее историю Костела вы можете прочитать ЗДЕСЬ.
А я как всегда представляю фотографии:
Возле Костёластоит, нет лежит е знаю что он ))) валун, в честь основания города Лида.
... и рядом установлен памятник Франциску Скорине
Продолжение следует
По дороге сделал панорамку, где можно видеть гостиницу с рестораном и замок.
На нашем пути встал Крестовоздвиженский фарный костел. На удивление мало информации о нем, а попасть во внутрь не смогли ввиду его постоянного закрытия или не открытия.... Может нам просто не везло....
Вот что мне удалось найти по истории Костела.
Зенкович Михал Ян – виленский епископ в 1730-62 гг., по женской линии из князей Полубенских, похоронен в часовне Марии Магдалины в Виленском кафедральном соборе. Томаш Игнаций Зенкович – виленский епископ-суфраган в 1763-81 гг., родственник Михала-Яна.
Глаубиц (Glaubitz, Glaubicz) Иоган (Ян) Кристоф (Христофор) (ок.1700 Свидница, Силезия — 30 марта 1767, Вильно) — выдающийся зодчий, основоположник изысканного архитектурного стиля, позже названного “виленским барокко”, один из наиболее продуктивных архитекторов 1730-60 годов в ВКЛ.
В середине ХVIII века он поработал над пластикой фасадов и интерьеров десятка виленских храмов. На современной территории Беларуси Глаубиц реконструировал кармелитский костел Успения Матери Божьей в Мстиславле (1746-50), костел кармелитов в Глубоком и Софийский собор в Полоцке (1748-65), проектировал костел в Столовичах (ныне церковь Александра Невского), кафедральный собор (достраивал, 1756-62) и архиерейский дом (1762-85) в Могилеве, дворец униатского митрополита Гребницкого в Струне (1748-49) и Крестовоздвиженский костел в Лиде. Надо отметить, что в архитектуре нынешнего Лидского костела отсутствует главная особенность созданного Глаубицем стиля — две высокие облегченные башни главного фасада. Среди архитекторов высказывались сомнения в принадлежности проекта Лидского костела руке Глаубица.
Башни, оказывается, были. В инвентаре костела за 1777 г. записано: «Башни на этом костеле кирпичные трехярусные жестью крытые (Wiezy na tym kosciele murowane na trzy kondignacje blacha kryte). На этих башнях два креста железных. …Колоколов больших два висящих на третьем этаже башни костела».
Пробощем во время строительства был ксендз Антони Эйсмонт.
Судьба храма благополучна: костел не закрывался, не преобразовывался в церковь, выдержал две Мировых войны и за прошедшие 240 лет потерял только две легких башни.
Осенью 1777 г. костел был двухбашенным, трехнефным. «Перед костелом Бабинец жесть покрытый.
За презбитерием с правой стороны складик (skarbczyk). С левой стороны пресвитерия сакристия с одним окном со двора решеткой железной закрытое. Окон больших девять. Окошко круглое над большим алтарем… и небольшой купол (kopulka) для колоколенки полностью жестью закрытая с крестом железным позолоченным…».
Со стороны улицы костельный участок был огражден кирпичной оградой, был заготовлен кирпич, и предполагалась, что весной следующего года ограждение будет продолжено. На улицу вели ворота, жестью крытые с двумя боковыми калитками. От бабинца до ворот была устроена каменная мостовая. На северной половине костельного участка располагалось кладбище, в углах кладбища находились два каменных госпиталя, даховкой крытых, с печным отоплением, в которых проживали 17 человек.
Поблизости от костела «сразу при кладбище», располагалась резиденция пробоща – плебания с домом деревянным, построенным в 1740-х годах пробощем Строковским, возовней и конюшней. Пробству (плебании) принадлежали несколько участков (плацев) в Лиде, фольварки Куровщина и Плебанцы, 3 семьи в д. Куровщизна, 2 семьи в д. Келбы, 11 семей в д. Плебанцы, 7 семей в д. Мельки и 2 семьи в д. Копачели, итого 25 семей с 42 мужчинами, 35 волами и 5 конями. Общий годовой доход составлял 699 злотых 14 грошей, из них 150 злотых приносила корчма в д. Мельки.
В 1783-86 гг. пробощем Лидской Фары был ксендз Даниэль Казимир Нарбут (1738-1807) – уроженец Лидской земли, монах-пиар, автор курса «Эклектическая философия» и первого польского учебника логики, член Образовательной Комиссии, занимался реформой школьного обучения в ВКЛ.
Это первое изображение Лидского Крестовоздвиженского костела. Изображение упрощенное, четыре квадратных оконных проема в южной стене и два в восточной. На восточном окончании высокой двускатной крыши – колоколенка, на западном просматривается фронтон с крестом. Крыша над апсидой вальмовая. Из-за здания Фары выглядывает угол кармелитского костела, построенного в 17 -ом столетии.
Башен нет. Кулагин в энциклопедическом справочнике «Католические храмы Беларуси» сообщает, что башни сгорели при пожаре 1821 г. Дилемма: либо рисунок Ю.Пешки датирован неверно, либо пожар был раньше.
В 1794 г. в ограде Фарного костела были захоронены повстанцы Т.Костюшко, погибшие под Лидой 6 июля в стычке с российской кавалерией. В метрических актах Лидского костела за 1794 г. сообщалось, что «все убитые во время осады Лиды, погребены у костельной ограды». В рапорте российского генерала Б.Ф. Кноринга вышестоящему начальству было доложено, что убито 325 повстанцев, которыми командовал лидский староста Сципион де Кампо. Потери противника во все времена значительно завышались. Думаю, что погибших было не более двух- трех десятков человек.
15 августа 1812 г. местная элита торжественно отметила день рождения Наполеона. В Фарном костеле, заполненном мещанами и окрестной шляхтой, имшу отслужил каноник инфлянтский и декан лидский Винцент Нарбут. Патриотическую проповедь произнес преподаватель права и красноречия пиарского коллегиума клерик (семинарист) Каласанты Гавловский. Подпрефект Игнаци Скиндер перед алтарем вознес горячие молитвы о победе и славе Бонапарта.
С 1815 г. в продолжение 10 лет лидский мещанин Антоневич судился с настоятелем лидского костела Рычинским (Рачинским, Рушинским) о правах на владение водяной мельницей.
В мае 1831 г. во время ноябрьского восстания польский отряд под командованием генерала Д.Хлаповского разгромил на северной окраине города батальон русской пехоты. В Лиде победители были встречены с крестами, святой водой и благославениями. Ксендз Лече (Лоча) принял в костеле у плененных католиков из русского батальона присягу на верность.
Далее историю Костела вы можете прочитать ЗДЕСЬ.
А я как всегда представляю фотографии:
Возле Костёла
... и рядом установлен памятник Франциску Скорине
Продолжение следует